【环球快播报】《狂飙》赵立冬的杀手是谁 电视剧给我们的人生哲理是什么
2023-02-14 18:06:15
来源:
中国网娱乐
过山峰是赵立冬的秘密杀手,当年他受到高启强的追杀,是赵立冬救了他,关键时刻给赵立冬扫雷杀人。
《狂飙》赵立冬的杀手是谁
过山峰是赵立冬的秘密杀手,当年他受到高启强的追杀,是赵立冬救了他,关键时刻给赵立冬扫雷杀人。
(资料图)
电视剧给我们的人生哲理是什么
1,和谁在一起,决定着你成为什么样的人。尽管和安欣这样的人在一起,会受苦受累,甚至要忍受精神的折磨与摧残,但你的良心不会感到不安,当生命走到尽头,你可以拍着胸脯对自己说“我拒绝了与邪恶黑暗同流合污”、“我战胜了自己”。
2,欲望不能膨胀,否则将吞噬一切。合理的欲望是推动人努力奋斗的动力,但是邪恶或不必要的人生欲望,会让人最终丧失底线,变成怪兽,这个怪兽就是欲望的奴隶。
尼采说过,欲望是一道深渊,当你凝视它时,它也在同时凝视你。个人觉得,很多人没有弄懂尼采这句话深层的含义,比如剧中的反派,弄懂的只有安欣或者还有代表着正义的那几个人(徐忠、纪泽、方宁等)。
这句话背后的含义:欲望一直在看着你,一旦你有任何松懈或人性的漏洞,它就会找到你,然后以一种你无法抗拒的遮蔽手段吞噬你。
3,父母的样子就是孩子的样子,父母是孩子的第一任老师,你什么样,你如何做事,孩子也会跟着如此。所以,对于中国的父母来说,最大的考验就是如何做一个合格的父母。
个人觉得,中国的父母至少有四分之一没有做好,甚至给孩子带来难以消除的童年阴影或精神淤堵。
4,关系意味着人脉资源,中国人总是讲,多个朋友多条路,岂不知,这同时也会让你陷入到关系的泥潭。人生多一层关系,就会多一个负重,多一层关系,就会多一个弱点或软肋。当安欣说出他不爱孟钰时,痛苦过后,就是精神的释然,因为他再也没有软肋了。从这个意义讲,安欣是个心中有大义的人,这种放弃是对孟钰的保护,是更大更广层面的爱。
5,面对诱惑,人可以很卑贱,也可以很高贵,可以放弃自己的做人底线,也可以坚守最后的良知和正义。所谓的自由,其实是一种选择。即即便是一无所有,被人逼迫,我依然有选择的权利,依然可以做出正确、正义的选择。这是任何外力都无法强制或抹杀的。人的价值正蕴含在这种自由选择之中。自由选择的潜台词:你可以把我打倒,甚至可以把我杀死,但你阻挡不了我自由选择的权利。
6,不要误读古人的智慧,《狂飙》中,高启强在读了安欣送给他的《孙子兵法》后,智商提高了不少,但这种提高并没有以善良和正义为前提,高启强把这种智慧的提高运用到了钻法律的空子、打压排除异己、壮大自己的野心和欲望等方面,为了名利地位,他残害百姓、盘剥商户、雇凶杀人,已经丧失了一个人基本的良知。虽然他也讲道义,但那是黑道中的道义,这种道义低级,狭隘,仅限于少数人的利益维护,而对普通民众的疾苦视而不见,是为非道。
7,人在关系的丛林中,为了存活下去,越来越趋向于伪装。高启强做大做强后,把自己伪装成慈善家,一个好义工,一个乐善好施的邻人,而他的产业也被他部分洗白,这种犯罪带有越来越强的隐蔽性,由于人和人性的伪装伪善,许多人会上当受骗,把邪恶误看做正义,把表面的光明当做真正的光明。
8,执拗不是错,有崇高的理想不是错,坚守底线和良知更没有错。放弃理想、丧失底线、在欲望和利益面前对人性中那些美好的品质变得缺乏,才是错。安欣很执拗,但正因为这种执拗,才最终没有让罪恶的黑手和保护伞逃脱。安欣是理想主义,但如果人没了理想,活着就为了吃饭睡觉,和异性那个,那和动物有什么区别。一个有良知和正义感的人,他本能地知道自己需要的是什么,自己要做什么,成为一个什么样的人,所以安欣的底线和良知始终没有丢,即便是在爱人的求饶下,即便是在异常艰难的困境中。
《狂飙》赵立冬的杀手是谁
过山峰是赵立冬的秘密杀手,当年他受到高启强的追杀,是赵立冬救了他,关键时刻给赵立冬扫雷杀人。
电视剧给我们的人生哲理是什么
1,和谁在一起,决定着你成为什么样的人。尽管和安欣这样的人在一起,会受苦受累,甚至要忍受精神的折磨与摧残,但你的良心不会感到不安,当生命走到尽头,你可以拍着胸脯对自己说“我拒绝了与邪恶黑暗同流合污”、“我战胜了自己”。
2,欲望不能膨胀,否则将吞噬一切。合理的欲望是推动人努力奋斗的动力,但是邪恶或不必要的人生欲望,会让人最终丧失底线,变成怪兽,这个怪兽就是欲望的奴隶。
尼采说过,欲望是一道深渊,当你凝视它时,它也在同时凝视你。个人觉得,很多人没有弄懂尼采这句话深层的含义,比如剧中的反派,弄懂的只有安欣或者还有代表着正义的那几个人(徐忠、纪泽、方宁等)。
这句话背后的含义:欲望一直在看着你,一旦你有任何松懈或人性的漏洞,它就会找到你,然后以一种你无法抗拒的遮蔽手段吞噬你。
3,父母的样子就是孩子的样子,父母是孩子的第一任老师,你什么样,你如何做事,孩子也会跟着如此。所以,对于中国的父母来说,最大的考验就是如何做一个合格的父母。
个人觉得,中国的父母至少有四分之一没有做好,甚至给孩子带来难以消除的童年阴影或精神淤堵。
4,关系意味着人脉资源,中国人总是讲,多个朋友多条路,岂不知,这同时也会让你陷入到关系的泥潭。人生多一层关系,就会多一个负重,多一层关系,就会多一个弱点或软肋。当安欣说出他不爱孟钰时,痛苦过后,就是精神的释然,因为他再也没有软肋了。从这个意义讲,安欣是个心中有大义的人,这种放弃是对孟钰的保护,是更大更广层面的爱。
5,面对诱惑,人可以很卑贱,也可以很高贵,可以放弃自己的做人底线,也可以坚守最后的良知和正义。所谓的自由,其实是一种选择。即即便是一无所有,被人逼迫,我依然有选择的权利,依然可以做出正确、正义的选择。这是任何外力都无法强制或抹杀的。人的价值正蕴含在这种自由选择之中。自由选择的潜台词:你可以把我打倒,甚至可以把我杀死,但你阻挡不了我自由选择的权利。
6,不要误读古人的智慧,《狂飙》中,高启强在读了安欣送给他的《孙子兵法》后,智商提高了不少,但这种提高并没有以善良和正义为前提,高启强把这种智慧的提高运用到了钻法律的空子、打压排除异己、壮大自己的野心和欲望等方面,为了名利地位,他残害百姓、盘剥商户、雇凶杀人,已经丧失了一个人基本的良知。虽然他也讲道义,但那是黑道中的道义,这种道义低级,狭隘,仅限于少数人的利益维护,而对普通民众的疾苦视而不见,是为非道。
7,人在关系的丛林中,为了存活下去,越来越趋向于伪装。高启强做大做强后,把自己伪装成慈善家,一个好义工,一个乐善好施的邻人,而他的产业也被他部分洗白,这种犯罪带有越来越强的隐蔽性,由于人和人性的伪装伪善,许多人会上当受骗,把邪恶误看做正义,把表面的光明当做真正的光明。
8,执拗不是错,有崇高的理想不是错,坚守底线和良知更没有错。放弃理想、丧失底线、在欲望和利益面前对人性中那些美好的品质变得缺乏,才是错。安欣很执拗,但正因为这种执拗,才最终没有让罪恶的黑手和保护伞逃脱。安欣是理想主义,但如果人没了理想,活着就为了吃饭睡觉,和异性那个,那和动物有什么区别。一个有良知和正义感的人,他本能地知道自己需要的是什么,自己要做什么,成为一个什么样的人,所以安欣的底线和良知始终没有丢,即便是在爱人的求饶下,即便是在异常艰难的困境中。
标签: 狂飙人物赵立冬的杀手 狂飙的人生哲理
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